(část)
zážitky:
3x se objevilo slunce
jednou v odlesku oken vojenské zotavovny
podruhé v přímém vynoření deštivého dne nad přístavem a zátokou
a potom po cestě zpět domů náhle nad údolím řeky a jezera
hluboce dolů se objevilo slunce jako přízračná kosmická loď
ten den pršelo a slunce nemělo nárok vystrčit svůj čumák
ale objevilo se v trojí podobě jako odlesk na vojenské budově
jako reálná skutečnost nad kopcem nad jezerem a potom jako
nesmyslná vidina záře kosmická loď připomínající že když chceš
slunce životodárná a zároveň smrtící síla se objeví když chceš
dialog s Ester
téma zodpovědnosti lidí a vládců O slavnosti a hostech II. díl
v 1. dílu blbosti lidí posouvali vládce
v 2. dílu jistí vládci posouvají blby pod sebou aby se udrželi
tam kde jsou
mechanismus moci v 1. dílu blbci posouvají vládce
v 2. dílu vládci posouvají blbce a worksongy, aby všichni byli tam, kde chtějí být
u toho stolu hojnosti a té slavnosti u toho místa, kde všichni
chceme být
otisky prstů zmnožují tento příběh protože nejde jenom o jednu hostinu v lese, ale použijeme té nadsázky – zasedání
Rady bezpečnosti spojených národů – jde o mnohovrstevný
příběh, takové malé oslavy Mozarta v Kouzelné flétně, kdy ti mocní si pozvali sluhy, tentokrát nikoliv účastníky večírku ale sluhy s velkým S, Sluhy magie – umění, a tito dva poutníci nezvaně pozvaní na slavnost, kde oni nebyli hosti, jakýmsi nedorozuměním se dostali do stejného konfliktu jako pozvaní hosté o slavnostech a hostech, dnešní situace je trošku konkrétnější, víme kdo jsou hostitelé, mafie profesora Svobody ministra Uhdeho a patronace premiéra Klause a víme, kdo jsou ti kteří buďto se přidají s puškou v ruce anebo odejdou za štěkotu psů, přesedávání židlí zobrazené v našem filmu 1965 perfektně platí dodnes, Otisky prstů náš nový projekt posouvá tuto alegorii do konkrétních praktických situací, kdo je to Klaus, kdo je to Bush, kdo je to Havel.
proč si myslí že vyjadřují pocity a názory jiných lidí než jsou oni sami
Otisky prstů je příběh o vraždě, o největší vraždě, která se může stát, to je o vraždě uměleckého díla
představme si, že někdo uřízne van Goghovi ucho, kdo drží jeho ruku dopředu či dozadu, představte si, že někdo veme Lotrecovi tu nádhernou taneční síň Moulen Rouche (Moulin Rouge), a představme si, že Rembrandtovi někdo veme tu mrtvolu, aby udělal tu malbu Anatomie doktora, takže milý přátelé, kde to jsme, když s vlhkejma kalhotkama nějaká nesmyslná reportérka v rádiu popisuje Stivínův koncert v Rudolfinu a místo toho, co by popsala, jak Stivín hraje, popisuje sluchově zjevně vizuálně a mezitím místo co by popsala koncert popisuje jak seděla vedle Havla a Kocába, ne jak Stivín hrál, je-li nějaký muzikant v této zemi, je to Stivín, a když v této době se vaginálními slinami zahltí kalhotky novinářky, která by měla popsat koncert Stivína si slintá do kalhotek a jaký to byli dobří diváci koncertu, tak proboha Svatý Václave, změň své jméno, ať to není ani jeden z Václavů,
jak malá dětská hříčka posunula poznání světa a zničila vztah jednoho muže k jiné ženě, taková malá blbost, jeden film, jeden námět posunul myšlení generací, posunul politický vývoj jedné země a tím i dalších, protože O slavnosti a hostech a tady budeme citovat New York Times
Otisky prstů – je-li možné se zamilovat znovu do stejné osoby
vzpomínka na lásku je jedna věc, ale oživit v plné intenzitě stejnou
lásku, jde to?
telefon Honzíkový Veronice, Honzíková hrabe se v minulosti J.N.
používá kladiva, vydírání, aby cíl pomyslného úspěchu zvítězil
a hle, jak by řekl Fráňa Šrámek, mechanismus nefunguje proti citům
Měsíc nad řekou.
Čert a Káča jsou hlavní figurky a do toho pár pomatených bývalých milenců a spolupracovníku, přineste mi na tácu hlavu Jana Křtitele, to téma se stále opakuje, ale proč
Spér Svoboda vlastně vyvolal tuto krizi, proč on sám zničil své nenarozené dítě, příměr ořechu, který se loupe z hnědé lepkavé šlupky, ne zelené šlupky, z křehké hnědé skořápky do blánovitého povrchu pokrývající čerstvě sněhobílé jádro čerstvě narozeného dítěte
potom ztrouchnivělý ořech se smrtelnou blánou i bílou pokrývkou hnědé ořechové ochrany pod zcela černě shnilým zeleným obalem kdysi čerstvě nádherného ořechu
je to příběh paralela co s čerstvě narozeným ořechem se za několik měsíců stane, dále
pobočné figury, Pflug asistent svobody, který měl ve vývojové dílně na Vinohradech vždy ostře nabitou pistoli ne pro osobní ochranu, ale připravenou na to, když Spér hlavní architekt nacismu a designer všech pohřbů, Kennedy začínajíc Dubčekově končíc, asistent Pflug chová tuto pistoli proto, aby koltovní zásobník vpálil Spérovi Svobodovi mezi oči, nikdy tak neudělá
ne že by se ho bál, ale respektuje autoritu Spéra a pozitivně hodnotí že jeho pán je ten, který hýbe světem, on ví jenom o tom, že designuje největší a nejdůležitější pohřby, mezitím ale vybudovává nesmyslná a neskutečná města jako je město Brazil, hlavní město Brazílie
motivy Spér – proč ničí E.K., ješitnost Mencla, který s J.N. v letadle 68 si letěl pro Oskara a mezitím jeho děvče láska herečka z Ostře sledovaných vlaků ho opustila pro podvodníka svěceného, hledáme důvody, proč Spér potřebuje potvrdit si svou existenci zničením E. K., zhrzená láska, blbost, neuskutečněná sexuální vize, možná, pomsta – za co, sebezničující a spalující obdiv k bohyni, která nikdy nebyla za jakoukoli cenu dosažitelná, jen si proboha nic neidealizujme
ale tím že Spér zničil své vlastní dítě Laternu, kterou spoluvynalezl a se kterou i on jako trapná šedivá figura odchází, protože odchází se uprostřed vítězství a ne uprostřed totální porážky, což je jím organizovaná trapná sračka na téma Kouzelné flétny
zednářská lóže do které se Spér vždycky dral ho v tuto chvíli vyobcuje a hází ho do stejného vápnového společného hrobu s Mozartem
otázka je proč si Spér – Svob vybral tuto nedůstojnou cestu z odchodu (ze) světové scény
čemu se mstí Spér, když ničí vlastní dílo, které pomohl spolurozvinout
erotika až žert – erotika v lásce těch partnerů myslím si že ne
erotika je v tom zmocnění se sekretariátu se hereček a asistentek v hrůzné erotice asistentky Spéra dr. Honzíkové
moment zlomu a žertu hrát tak jako kdyby se nic nestalo
ta triologie by měly být tři žerty E. K. a J. N.
v tomto příběhu ten moment zvratu či žertu doposud není
letadla se kříží
obchodník se smrtí odjíždí k svému velkému světovému poslání
blbec umělec se vrací domu a na letišti ho čeká kdysi dávná láska
pracují spolu
vytvářejí cosi zvláštního
hořící pyramidu zednářské lóže
kterou si objednal Spér
který se mezitím vrací ze setkání bohů a moci
toho všeho co úspěch na této planetě může znamenat
to je téma libreta a hudebního díla, které složí Jan Klusák
malinko vylepšíme Schikanegra a Mozarta
to je to co ďáblův syn Spér si vzal do hlavy
vylepšit poslední Mozartovo dílo
proto si najímá J.N a E. K.
aby svůj pomník geniální ješitnosti důstojně uzavřel
skřípe to
po všech stránkách
E.K. a J. N. jsou bohémové a blbci nechápající monumentálnost konceptu
Spér nechápe základní pravidlo show businesu a světa což znamená zestárnou důstojně
je v křeči
dva blbci J. N., E. K. kteří nikdy se nepřizpůsobili diplomacii světa a vyplýtvali svůj talent do po světě roztroušených jemných kaménků geniality nejsou schopni stát se kamínky chrámu a tvrze tohoto architekta nacistické říše
protože nacistická říše vedle mazala Hitlera měla geniálního architekta Spéra – Svobodu, který obludné myšlence dal praktickou vizuální formu
dva lidé mají vypracovat poslední geniální dílo završení geniální činnosti člověka, který kdysi s Alfrédem Radokem vynalezl Laternu magiku, tak po světovém úspěchu nechal Radoka zatratit, za spolupráce i takových jako je Miloš Forman, takže Spér Svoboda ve své kariéře ničil a zatracoval spolutvůrce
jenomže to bylo v cestě kdy šel nahoru
otázka zní – proč lidově řečeno si podřezal větev na které seděl, proč zahubil tvůrce na jeho poslední labutí písni Laterny magiky, což J. N. přezdívá L. M není Laterna magika nýbrž lidové milice
J. N. si myslí, že do hrobu si geniální člověk má brát svou sílu nikoliv svou slabost
Spér po zhlédnutí filmu O slavnosti a hostech suše sdělil: že kdyby v té době byl ministr vnitra, dal by E. K. a J. N. okamžitě zatknout
otázka: proč Spér vůbec požádal J.N. a E. K pro spolupráci sadomasochistická orgie unaveného čarodějníka
nebo otisky prstů člověka, který když odchází ze scény, chápe
o co jde a co je o něm samotném proto nechává
otisky prstů zločince